詩文背景：此詩是我國宋代著名文學家蘇東坡好友佛印禪師的作品，被佛印禪師寫在了他禪房的墻壁上。酒色財氣四個字，四大名人四首詩，論酒色財氣水平之高，中國文化的魅力，令人回味無窮。
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一日，蘇東坡在大大相國寺拜訪好友佛印禪師，無意中看到墻上佛印和尚題的一首詩：

酒色財氣四堵墻，
人人都在里邊藏，
誰能跳出圈外頭
不活百歲壽也長。

蘇東坡看后若有所思提筆便附上一首
飲酒不醉是英豪，
戀色不迷最為高，
不義之財不可取，
有氣不生氣自消。

又一日，宋神宗趙頊（宋朝第六代皇帝）在王安石的陪同下也來到大相國寺，看到墻上佛印和蘇東坡的詩后，頗感興趣，便對王安石說：“愛卿何不來一首“？王安石立馬揮筆潑墨。

無酒不成禮儀，
無色路斷人稀，
無財民不奮發
無氣國無生機。

宋神宗大為贊賞，也乘興寫了一首：

酒助禮樂社稷康，
色育生靈重綱常。
財足糧豐家國勝，
氣凝太極定陰陽。

這四首詩，每一首都是曠世之作，由于作詩之人身份和格局不同，對于“酒色財氣”的認知、評價也各不相同。佛印禪師心歸佛門，提倡戒酒、戒色、戒氣、戒財，四大皆空。蘇東坡詩從儒家來，強調適度為上。本色狂放不羈，追求自由、附庸風雅的文人形象，勸人向善正直，君子雖愛財，但要取之有道，無論多么艱難都樂觀向上，齊家修民，造福百姓；王安石先生不僅是文家家更是政治家，自然以輔政為民出發，心系國泰民安的治國思想；宋神宗是君王，是最高的統治者，他著眼的點最高，一切以富國強民為要，從國家社稷的高度，肯定了酒色財氣的作用。
一個是宰相的眼界，一個是王者的格局。所以萬事萬物沒有絕對的對錯，只是角度不同，境界不同，結果自然不同。
人與人相處如此，國與國之交如此。