智者不爭，仁者不責，善者不評
要讓自己發好光，不要吹滅別人的燈。
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富蘭克林說：“傻瓜的心，在嘴里；聰明人的嘴，在心里”。

人這一生，其實，就是一個修口修心的過程。膚淺的人，總以為，言語勝人、刻薄刁鉆是本事；成熟的人，卻明白，不語也是智慧，沉默自有力量。

智者不爭 卡耐基曾說：“在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。”

沒有結果的事，一味爭論，只會自尋煩惱；無關緊要的人，始終強辯，只會自我消耗。

浪費的時間，本該交給重要的事；難得的好心情，應該留給值得的人。

曾國藩求學期間，總有一位同學來“找茬”。

看到他的書桌靠窗，這位同學說：“光線都被你擋住了，我們還怎么看書??？”

曾國藩也不爭論，只是默默將桌椅搬到了角落。

深夜，曾國藩還在用功讀書。

那位同學又提意見：“這么晚還不讓我們休息，明天怎么上課？”

曾國藩聽后，從此只在心里默念。

不久，曾國藩中了舉人，那人又說：“帶走了我的好風水，才考中舉人，還不是沾了我的光！”

很多同學為曾國藩抱不平，可曾國藩卻不以為意。

是啊，常與同好爭高下，誰與傻瓜論短長？

事情有輕重緩急，認知分三六九等。

在雞毛蒜皮的瑣碎上，爭高下，只會拉低格局；與層次不同的人，辯輸贏，只會浪費口舌。

一笑而過，遠比唇槍舌劍更有姿態；心平氣和，遠比針鋒相對更顯魅力。

欲成大樹，莫與草爭；將軍有劍，不斬蒼蠅。


仁者不責
生活中你也許聽過這樣的話：孩子磕磕絆絆，丈夫控訴妻子，“連個孩子都看不好，你還有什么用！”
學生屢教不改，老師情緒崩潰，“你怎么這么笨，這么簡單的題都不會！”

一句句指責，是一把把鋼刀，說者輕飄飄，聽者卻心如刀絞。
久而久之，吵著吵著，彼此的感情變淡了；罵著罵著，自己的口碑就淪陷了。
老子曾言：“大道之行，不責于人。”
真正的聰明人都懂得，凡事先從自身找原因，而非一味推責，始終怪罪他人，發難周遭。

這樣一則小故事。

有一位悲觀厭世的年輕人，來到一座寺廟，希望得到方丈的指點。
年輕人問：“大師，大千世界里，人與人之間的關系太復雜了，不是爾虞我詐，就是虛偽以對，實在是沒意思。我該怎么辦呢？”
方丈沉默不語。這時，樹上鳥兒啼鳴，零星的鳥糞落下，剛好落在了他的肩上。
年輕人怒不可遏，指著樹上的鳥兒，放聲叫罵：“你這該死的鳥，沒長眼睛嗎？”
方丈聽罷，微笑著說：“施主，你想要的答案，就在你的手中。”
年輕人不明就里，看了看自己的手，原來，指向別人的同時，還有三根手指正指向自己。
方丈說：“樹木本就是鳥兒棲息的地方，鳥兒無錯，怪只怪我們站錯了地方。凡事多從自身找找原因，你的問題自然就解決了。”
有一句話說：人的眼睛很容易看到別人出的錯，卻很難看到自己的后腦勺。
其實，我們苛責他人時，最該問問自己：
別人的錯誤，自己真的不用承擔責任嗎？他人的過失，自己就能保證不犯嗎？
埋天怨地，只會暴露自己的無能；百般責難，只會廉價自己的擔當。

《增廣賢文》里說：以責人之心責己，以恕己之心恕人。

年人最大的成熟，是明白，與其挑剔別人，不如警示自我。

善者不評

《了不起的蓋茨比》中，有這樣一段話：“每逢你想要批評任何人的時候，你就記住，這個世界上所有的人，并不是個個都有過你擁有的那些優越條件。”

曾經在某個大V的評論區，看過一段留言，說今天在電梯里，自己差點兒被廉價香水熏吐了，一瓶大牌香水又不貴，問博主，怎么看待這種“窮講究”的行為。

人生在世，發自己的光就好，不要吹滅別人的燈；守住自己的歡喜就好，沒必要驚擾他人的幸福。

不隨意給人貼標簽，不戴有色眼鏡看人，不評價，是克制自我的修養，更是兼顧他人的善良。

老話說：“未知全貌，不予評價。”
知人不評人，知事不聲張，給他人以善良，給歲月以慈悲。
不爭辯，是不糾爛事的格局，更是專注自我的智慧；
不責備，是寬以待人的胸懷，更是躬身自省的修養；
不評論，是將心比心的情商，更是悄無聲息的善良。
愿你我都能明白，眼睛總盯著別人的故事，就會忘記書寫自己的精彩。
做好自己，讓生命里的主角發光，不要吹滅別人的燈。
幫助需要幫助的人 此生足矣